Este projeto tem como objetivo analisar as correlações entre o contexto sociocultural e as narrativas ficcionais de David Gonçalves na construção da crítica social. Problematiza os processos de ressignificações da memória nas narrativas Pó e Sombra, Quarenta Anos de Velório e Alguma Coisa Aconteceu Lá e como são ficcionadas as situações de segregação racial, autoritarismo, violência e marginalização social articuladas nos contos Adorável Margarida e no romance O sol dos Trópicos. A pesquisa se caracteriza como bibliográfica, com abordagem qualitativa, considerando as evidências presentes na composição dos personagens, enredo, marcas de tempo, ocupação dos espaços rurais e urbanos e passagens das narrativas. A análise é desenvolvida a partir dos pressupostos da crítica do discurso de Fairclough (2001) que situa a linguagem como uma prática social que ultrapassa a apreciação dos elementos textuais linguísticos e extralinguísticos. Esta abordagem considera o conjunto de circunstâncias em que são produzidas as narrativas como representações de conjunturas simbólicas do contexto sociocultural. Os resultados parciais indicam que o campo ativo da subjetividade que se abre na literatura converte-se em um espaço de discussão sobre as memórias afetadas. A articulação da linguagem nos escritos literários propõe um novo olhar sobre a realidade, por meio da palavra arte, utilizada em proveito da sensibilização do interlocutor, favorecendo outra forma de perceber o contexto sociocultural. As produções de David Gonçalves se originam nas experiências observadas na sociedade do seu tempo, por meio da estruturação simbólica de situações representativas de circunstâncias sociais que denotam ausência de valores, mobilizadas em enredos que propõem reflexões sobre o ser humano. No espaço da subjetividade, que é próprio da literatura, as memórias inseridas nas narrativas instigam afetos, em sintonia com situações observadas em uma realidade local, que remetem ao contexto amplo da humanidade. Os grupos que figuram nesses escritos literários são representados por migrantes, trabalhadores braçais submetidos a situações de exploração, revelando a resiliência desses diante das adversidades e a fixidez das estruturas sociais opressoras.