O município de Joinville, situado no Estado de Santa Catarina, tido entre as cidades mais industrializadas do Sul do Brasil (IBGE, 2015), passou a ser conhecido como uma cidade migrante por seu potencial econômico e de oportunidades de trabalho, tornando-se um dos destinos de chegada e moradia dos haitianos. Dados colhidos pelo Núcleo de Migração da Polícia Federal de Joinville apuraram 3.991 imigrantes atendidos entre abril de 2007 e abril de 2020. Dentro deste contexto contemporâneo de forte presença imigrante, fortalecem-se os atos comunicacionais como balizadores das relações sociais, culturais e históricas que se cruzam dentro da sociedade. Segundo Rovira (2008), o idioma está inerente à expressão da cultura, possibilitando a transmissão e perpetuação de seus valores. Por consequência do fato, considera-se a barreira linguística como um dos principais desafios enfrentados no que se refere à adaptação a sociedade de acolhimento (BARBOSA E BERNARDO, 2017). Para Hall (2016), afirmar que dois indivíduos pertencem à mesma cultura equivale a dizer que eles interpretam o mundo de maneira semelhante. Em concordância com as afirmativas sobre cultura, língua, identidade e vivência, entende-se necessária a atenção sobre as jornadas realizadas por migrantes em regiões acolhedoras. Desta forma, os objetivos estabelecidos são: a) observar em quais cenários a língua portuguesa é utilizada (locais e/ou pessoas); b) entender o processo de aquisição do português; e c) analisar a relação dos imigrantes com a cultura brasileira e com a cultura haitiana. A primeira etapa da pesquisa se dá pela seleção de referenciais teóricos que discutam migração, cultura, cidadania e identidade. A segunda etapa, executada após a aprovação pelo Comitê de Ética, utiliza da abordagem qualitativa. A fim de levantar informações para que se compreenda o contexto em que os imigrantes haitianos, acadêmicos da Universidade da Região de Joinville (UNIVILLE), estão inseridos, foram elaborados roteiros de entrevistas semiestruturadas. Com base nas informações obtidas nas entrevistas e por influência dos estudos citados anteriormente, a terceira etapa será composta por uma análise de conteúdo que objetiva entender a adaptação linguística e cultural dos imigrantes, relacionando estes pilares sociais com a trajetória realizada pelos participantes. A princípio, é possível perceber que as redes sociais e o conhecimento prévio de idiomas terceiros auxiliam estes imigrantes em sua estabilização dentro da população brasileira. Além disso, entende-se a continuidade da utilização do crioulo, da culinária e das postagens pessoais como forma de manter a cultura de origem viva.